Apa yang diajarkan pembunuhan Mike Brown dan Trayvon Martin kepada Amerika tentang perjuangan untuk keadilan

Black Power adalah kolom editorial dua mingguan yang mengeksplorasi bagaimana komunitas Kulit Hitam dapat menggunakan kekuatan kolektif mereka untuk merancang Amerika baru.

Di Amerika

Sambil menatap polos pada bintang-bintang dan garis-garis yang menandakan panji-panji nasional kita, anak-anak dari berbagai warna melanjutkan untuk mengucapkan kata-kata dari sebuah tagline yang terjalin erat ke dalam kain negara ini: Satu bangsa, di bawah Tuhan, tak terpisahkan, dengan kebebasan dan keadilan untuk semua .

Namun, ironi dari perintah seperti itu adalah bahwa meskipun wajib bagi setiap siswa untuk membuat pernyataan ini, itu tidak wajib untuk bangsa untuk menghormati janji ini sebagai balasannya. Atau, mengutip intelektual kulit hitam brilian James Baldwin, Ini sangat mengejutkan ... untuk menemukan bahwa bendera yang Anda telah berjanji setia ... belum berjanji setia kepada Anda.

Sementara perjuangan untuk sistem hukum yang direformasi dimulai beberapa dekade yang lalu, gagasan tentang keadilan kehilangan hampir setiap ons kredibilitas di antara orang kulit hitam Amerika dalam tiga tahun terakhir. Sejak penembakan tragis kematian Trayvon Martin , seorang anak laki-laki kulit hitam berusia 17 tahun yang tidak bersenjata terbunuh tanpa alasan saat berjalan melalui lingkungan pinggiran kota Florida, sebuah nostalgia rasisme dan ketidakadilan sistematis dengan paksa memposisikan dirinya di garis depan pikiran orang.

Gambarnya dibuat sangat jelas: Trayvon adalah sebagai remaja kulit hitam bertubuh semi-atletik, mengenakan hoodie gelap, membawa sebungkus skittles. Namun, jika Anda melihat sekilas penggambaran itu, Anda segera menyadari bahwa deskripsi, yang menyebar secara viral dan memicu perdebatan tanpa akhir, tidak terlalu jelas sama sekali. Terutama karena penampilannya disajikan oleh polisi dan publik sebagai kriteria digunakan untuk mengklasifikasikan Trayvon sebagai ancaman bagi George Zimmerman, penembak, yang mengaku membunuh Martin untuk membela diri setelah merasa terancam oleh remaja yang tampak mencurigakan.

Saat vonis yang telah lama ditunggu-tunggu semakin dekat, harapan tinggi bagi keluarga Martin dan pendukung mereka, meskipun hasilnya tetap tidak pasti. Buktinya tampak tidak meyakinkan. Motif yang diterapkan tampak putus asa. Aksi tersebut menunjukkan tanda-tanda a pertahanan pengecut untuk ketidaktahuan yang tidak diobati.

Terlepas dari optik yang terlihat — setelah persidangan formal, protes intens, pawai nasional, demonstrasi yang disiarkan televisi, dan petisi federal untuk terpidana Zimmerman pembunuhan - Pembunuh Martin akhirnya dibebaskan dari semua tuduhan. Jadi, menambahkan bahan bakar ke api yang terus berkobar yang terus menelan kepercayaan pada sistem peradilan yang retak.

Setelah penembakan fatal Mike Brown, kota Ferguson menjadi medan pertempuran berbahaya bagi militer polisi mengobarkan perang melawan pengunjuk rasa yang bersemangat berdiri membela ketidakadilan yang dinyatakan.

Selama berbulan-bulan, gas air mata dan peluru beterbangan , bisnis hancur, dan jeritan emosional membanjiri langit yang dipenuhi asap. Berita utama menceritakan penangkapan semua orang mulai dari cendekiawan dan jurnalis hingga anak-anak dan demonstran. Beberapa menghabiskan berjam-jam di penjara , sementara yang lain menghabiskan beberapa minggu.

Ketika ketegangan meningkat, kota Missouri mengeluarkan Zona Larangan Terbang bagi media untuk membatasi liputan tentang kejadian tersebut, yang kemungkinan dihasilkan dari akun real-time dari petugas secara paksa menduduki dan mengevakuasi daerah di mana ratusan tanpa henti berunjuk rasa untuk satu penangkapan yang akan dilakukan.

Rekaman meresahkan dengan cepat muncul dari remaja yang meninggal tergeletak di jalan, telungkup, bercokol dalam darahnya sendiri dengan beberapa luka tembak . Tubuhnya menjadi tontonan publik bagi anggota komunitas untuk menyaksikan anak lain yang menjanjikan pergi terlalu cepat.

Sejak video tersebut viral, serangkaian perdebatan pun langsung terjadi. Di satu sisi, ada pertanyaan tentang motif di balik penembakan Brown — mengapa dia ditembak alih-alih ditangkap, dan menganalisis protokol petugas terlatih dalam situasi seperti itu . Di sisi lain, muncul pertanyaan seputar karakter pribadi Brown — apakah dia memang pencuri, penyalahguna ganja, dan siswa bermasalah.

akun polisi perkelahian antara Brown dan Darren Wilson memposisikan remaja yang tidak bersenjata sebagai agresor, menyerang Wilson di mobilnya, memberikan petugas tidak ada pilihan selain melepaskan senjatanya untuk membela diri. Sementara lebih banyak pernyataan dirilis dan spekulasi tetap ada, percakapan yang paling penting tetap terkunci di brankas yang dilindungi oleh prinsip-prinsip hak istimewa dan sejarah . Ada alasan yang jelas, meskipun tak terucapkan, Brown langsung dicap sebagai ancaman, yang merupakan alasan yang sama bagi Wilson tidak, dan akhirnya dibebaskan dari pembunuhan itu.

Bagi banyak orang, hak istimewa kulit putih hanyalah mitos. Mendengarnya dibahas di antara para intelektual dan cendekiawan terkemuka sering ditafsirkan sebagai pidato reaktif untuk agak realitas rasisme prasejarah . Alih-alih meningkatkan perspektif universal tentang ketidakadilan dan ketidaksetaraan, upaya untuk meningkatkan kesadaran menjadi kuliah yang salah informasi tidak memiliki pelajaran yang dapat diterapkan. Akibatnya, sebagian besar populasi mengklasifikasikan dialog tentang hak istimewa kulit putih sebagai imajiner dan tidak relevan, tidak menemukan manfaat dalam menangani ideologi yang tampaknya tidak memiliki sifat nyata.

Sebaliknya, kami menikmati kemajuan teknologi yang tak terhitung jumlahnya yang menghubungkan budaya dengan mulus dan menyebabkan garis ras tampak kurang terlihat. Generasi yang muncul dipuji karena mengidentifikasi dengan minat dan nilai bersama bukannya warna kulit . Pengangkatan Barack Obama secara kasat mata menunjukkan bahwa prestasi bukanlah cita-cita yang mustahil bagi siapapun. tanpa memandang ras . Dominasi global budaya hip hop telah menyebabkan orang-orang dari semua lapisan masyarakat mengungkapkan realitas Black America sambil mencerminkan gaya hidup, berbicara bahasa dan mewujudkan semangat aspirasi.

Daftar para maestro hitam yang terus bertambah melukiskan gambaran kekayaan dan akses yang menurut pria dan wanita muda kulit hitam dapat diperoleh dalam hidup mereka. Semua hal dipertimbangkan, langkah luar biasa telah dibuat. Namun, ketika memeriksa kategori kritis yang masih mendikte nilai kehidupan Hitam di negara ini , sangat sedikit hal yang berubah. Untuk konteksnya, mari kita periksa dua contoh penting dari politik dan hak istimewa yang dijalankan yang menghasilkan hasil yang serupa.

The Bloods and Crips, yang disebut sebagai dua geng paling terkenal saat ini, sebagian besar dikreditkan atas kematian kota-kota terdalam Amerika. Mereka biasanya disematkan sebagai kelompok kriminal yang merampok, mencuri, dan membunuh tanpa alasan . Namun, saat diasingkan sebagai anak-anak yang berbahaya dan tersesat dari komunitas terlantar, aliansi yang dulunya kuat ini awalnya lahir karena kebutuhan untuk melindungi dan melestarikan hak asasi orang kulit hitam Amerika.

Di saat lingkungan yang didominasi kulit hitam tunduk pada sering menyergap dari orang kulit putih yang bermaksud jahat , geng dibentuk sebagai solusi proaktif untuk mempertahankan diri dari serangan yang melanggar hukum karena polisi menolak berpatroli di blok mereka. Tidak sampai pabrik yang tak terhitung jumlahnya ditutup dan obat-obatan menjadi pusat perhatian bersamaan dengan Gerakan Penerbangan Putih , mengacu pada relokasi massal orang kulit putih dari pusat kota ke daerah pinggiran, bahwa persepsi dan fungsi geng jalanan bergeser.

Pemerintah negara bagian yang sama yang menghormati kelompok-kelompok ini atas pelayanan mereka kepada masyarakat tiba-tiba melucuti kehormatan mereka. Tidak ada lagi musuh langsung untuk dilawan. Sebaliknya, dalam menghadapi pengangguran yang cepat dan kesenjangan sosial ekonomi, orang kulit hitam mulai melihat satu sama lain sebagai musuh. Kurangnya sumber daya dan akses ke kesempatan yang sama , kemiskinan merajalela. Akibatnya, orang-orang yang diistimewakan lolos dari cengkeraman kekacauan sambil semakin menghindari pertanggungjawaban atas peran mereka dalam menyebabkan wabah sosial ekonomi.

Pada puncak tahun 1960-an, selama era solidaritas yang meningkat di antara kelompok-kelompok hak-hak sipil seperti The Black Panther Party, masalah ketidaksetaraan seputar pendidikan, pekerjaan, dan perlakuan hukum terhadap orang kulit hitam Amerika didekati dengan tindakan yang rajin. Organisasi-organisasi ini mengembangkan program independen bagi anak-anak untuk menerima sekolah yang layak, perawatan kesehatan, makanan, tempat tinggal dan kebutuhan pokok lainnya tidak dapat diakses oleh orang kulit hitam yang kurang mampu . Dengan menggunakan hak konstitusional mereka, mereka berbicara menentang ketidakadilan yang nyata, sambil memanggul senjata.

Namun, alih-alih pejabat negara bekerja bersama untuk mengembangkan reformasi yang diperlukan atau merundingkan rencana yang diusulkan untuk memberikan hak yang sama, kelompok-kelompok ini dinyatakan sebagai teroris domestik . Kepala polisi aktif dari Departemen Kepolisian Los Angeles memberlakukan mandat resmi untuk menangkap, memenjarakan, dan kemudian melakukan kekerasan untuk memusnahkan semua orang kulit hitam Amerika yang tidak patuh yang menolak untuk mengikuti prinsip-prinsip hak istimewa.

Lebih khusus lagi, kepala polisi yang berdiri sengaja merekrut anggota Ku Klux Klan dari negara bagian selatan , bersama dengan prajurit militer aktif dan veteran terlatih. Armor dan senjata mereka ditingkatkan dengan taktik militer yang diterapkan untuk mengatur kota-kota yang ditunjuk.

kapan jake dari pertanian negara menjadi hitam

Meskipun beberapa dekade yang lalu, kerangka kerja yang sama ada saat ini dalam iklim yang telah menyaksikan banyak orang kulit hitam yang tidak bersalah terbunuh.

Sejak Gerakan Hak Sipil , itu memang perjalanan panjang menuju kebebasan. Bagi orang Afrika-Amerika, mencapai keadilan adalah penaklukan menanjak yang melelahkan dan berbahaya yang terus menguji ketahanan yang tampaknya tak terpatahkan dari orang-orang yang sering ditolak persamaan haknya dengan mengorbankan penderitaan lebih lanjut dari efek sisa dari sejarah yang didorong oleh kebencian.

Ketika lebih banyak ras dan budaya berbaur, persepsi tentang hak istimewa hilang dalam terjemahan, menjadi terkait erat dengan kekayaan dan peluang , menjauhi perannya dalam melanggengkan rasisme. Saat rap mencapai tingkat yang lebih tinggi, citranya tentang perjuangan, kejahatan, dan kekerasan di dalam kota berfungsi sebagai alasan untuk pembuatan profil rasial dan perbedaan dalam penahanan massal.

Keadilan memberkati yang kaya, menghormati yang istimewa, dan dengan tegas menghukum yang miskin. Itu dibangun di atas prinsip-prinsip kuno yang berasal dari perbudakan, sangat sedikit menyimpang dari cita-cita separatis semacam itu. Kami telah menonton sebagai George Floyd , Eric Garner, Tamir Rice, Mike Brown, Jordan Davis, Breonna Taylor, dan banyak korban tak berdosa lainnya kehilangan nyawa mereka di tangan kelalaian dan kekerasan yang tidak dapat dimaafkan. Sekali lagi — keluarga terpecah, ras terpecah, dan bangsa kita sistem peradilan gagal menegakkan janji kesetiaannya .

Akibatnya, keputusasaan dan kekecewaan telah melanda komunitas kulit hitam sedemikian rupa sehingga rasa sakit Hitam telah menjadi hal biasa di pers. Melihat air mata tak berujung jatuh dari wajah seorang ibu ketakutan sekarang berdiri sebagai tanda tangan tembakan beredar di berita utama harian.

Mari kita periksa rekam jejaknya. Ketika gejolak menyerang komunitas yang ditaklukkan di kota-kota yang secara tradisional dipisahkan di seluruh Amerika, kami menunjukkan perbedaan dalam akses dan sumber daya. Kapan orang kulit hitam muda menemukan identitas mereka dalam gaya hidup aktivitas kriminal dari keinginan yang melekat untuk memberi makan keluarga mereka, kami menunjukkan pesan dalam musik dan hasil dari kehidupan geng. Tapi, kami mengklasifikasikan ini sebagai kesalahan kesesatan dan kebodohan, bukan hak istimewa. Atau, ketika orang kulit hitam yang tidak bersenjata dibunuh oleh petugas polisi terlatih, kami menunjuk pada prasangka ancaman dan kemarahan kulit hitam. Tapi, kami menganggap ini kesalahan Amerika Hitam , bukan mekanisme rasisme di Amerika. Namun, apa yang sebagian besar gagal atau tolak untuk sadari adalah bahwa hak istimewa bukanlah pertempuran fisik Hitam melawan kulit putih, ini adalah perang politik dan kekuasaan sosial ekonomi dan ideologis.

apa kematian Mike Brown dan Trayvon Martin mengajarkan Amerika tentang keadilan adalah bahwa itu tidak ada. Tidak untuk semua. Bukan keadilan yang berhak melindungi orang kulit hitam yang dibunuh oleh penegak hukum di video. Bukan keadilan yang mengakui kekejaman yang menyertai seorang petugas polisi yang membunuh seorang anak laki-laki berusia 12 tahun yang tidak bersenjata. Bukan keadilan yang memperhitungkan pengaruh klasisme dan privilese, karena berkaitan dengan prasangka dan diskriminasi.

Sebagai manusia, kita harus tentukan apa itu keadilan bagi diri kita sendiri dan berdiri teguh pada pemahaman itu. Kita harus terus berupaya membangun sistem yang memperhatikan prinsip moral, bukan prinsip agama konservatif. Kita harus mengaktifkan kekuatan dan pengaruh kita untuk menempatkan orang pada posisi politik yang dapat membentuk kembali infrastruktur saat ini dengan visi untuk mengembangkan Amerika menjadi negara di mana setiap perspektif diperhitungkan. Kita harus dengan rendah hati berinvestasi dalam mendidik orang tentang pengalaman hitam multifaset , tetap autentik dan menampilkan citra progresif yang seringkali sengaja diabaikan.

Sampai kita menyegarkan pandangan kita, ilusi keadilan akan terus melemparkan awan gelap yang menjulang di atas janji dan potensi Amerika Hitam .

Selama skala keadilan tidak seimbang, Mike Brown atau Trayvon Martin berikutnya dapat menghasilkan jutaan di NBA atau mulai sebuah perusahaan teknologi bernilai miliaran dolar , tetapi dapat dengan mudah berakhir mati atau di penjara, sementara Darren Wilson berikutnya akan diberdayakan untuk menentukan akhir dari ceritanya — yang lebih penting adalah hidup untuk menceritakannya.

Mencetak